CONDORCET
Condorcet elaboró un proyecto educativo que lo público en su libro cinco memorias sobre la instrucción pública. El tenia mucha fe en el porvenir de una democracia capaz de asegurara la felicidad y el desarrollo de todos lo individuos, por eso la instrucción publica tenia como meta ofrecer a cada individuo la facilidad de desarrollar sus facultades naturales, de atender sus necesidades y de asegurar su bienestar, así como conocer y ejercer sus derechos. Él buscaba la igualdad de oportunidades entre los individuos, al mismo tiempo que fuera gratuita, universal y laica. Mencionaba al instructor como aquel que no solo se iba a ocupar de instruirá los niños si no también de una formación continua a los adultos. Por su parte la escuela deberá ser de espíritu crítico, en lugar de adoctrinamiento ideológico, cualquiera que estés sea, incluso patriótico y revolucionario. No solo se deberán enseñar a leer, escribir y contar, también se enseñara los conocimientos de la cultura y el arte, también tenia como obligatorio enseñar a cada uno a consultar la razón, donde el maestro no tenia que tener el control de la clase, el alumno tenia que ser capaz de poder llegar ala verdad por si solo utilizando la reflexión, se le debe de enseñar al sujeto para que aprenda toda la vida. Pero sobre todo rehusaba de la obligatoriedad de la escuela, el creía que los padres tenían que reflexionar en si sobre lo que la escuela les iba a proporcionara sus hijos y del porque era necesario llevarlos. Todos los conocimientos que se enseñaran en la escuela debería de servirles a cada uno de los sujetos en su vida cotidiana.
La propuesta de Condorcet proponía 5 niveles educativos:
La primaria, secundaria, Institutos liceos y la sociedad nacional de ciencias y artes.
DANOU
No prometía una alfabetización acelerada, esta propuesta estaba muy enlazada con la de Condorcet aunque tenía una discrepancia en algunos puntos. La ley menciona que en cada cantón habría una o varias escuelas primarias, sin precisar cuantas, al mismo tiempo desaparecían las escuelas del pueblo y de la comuna. La escuela pública no era gratuita y mucho menos obligatoria. El estado solo daba alojamiento al instructor y el local para la escuela. Ya se daba pie al derecho de abrir escuelas privadas y las escuelas públicas tenían que competir de alguna forma con estas escuelas. También planteaba instruir en la lengua nacional, querían tener un francés perfecto querían desterrar todos los dialectos del francés.
No prometía una alfabetización acelerada, esta propuesta estaba muy enlazada con la de Condorcet aunque tenía una discrepancia en algunos puntos. La ley menciona que en cada cantón habría una o varias escuelas primarias, sin precisar cuantas, al mismo tiempo desaparecían las escuelas del pueblo y de la comuna. La escuela pública no era gratuita y mucho menos obligatoria. El estado solo daba alojamiento al instructor y el local para la escuela. Ya se daba pie al derecho de abrir escuelas privadas y las escuelas públicas tenían que competir de alguna forma con estas escuelas. También planteaba instruir en la lengua nacional, querían tener un francés perfecto querían desterrar todos los dialectos del francés.
LE PELETIER
A diferencia de Condorcet, Le Peletier creía que el niño pertenencia a la patria, querían una educación verdaderamente nacional, republicana, igual. Este solo se preocupaba por la educación primaria dándole una atención fija. Para Le Peletier los padres significaban un obstáculo en la educación de los niños por lo tanto tenían que apartarse de ellos y aislarlos, a partir de los 5 años hasta los 12, todos se vestían igual, recibían la misma alimentación, instrucción y cuidados. La ley plantea una escuela para cada sección en las ciudades y una apara cada cantón. Aprenderán a leer, escribir, contar y medir, pero también los principios de la mal masi como las narraciones dela historia de los pueblos y la revolución.
La escuela era obligatoria lo contrario de la propuesta de Condorcet.
A diferencia de Condorcet, Le Peletier creía que el niño pertenencia a la patria, querían una educación verdaderamente nacional, republicana, igual. Este solo se preocupaba por la educación primaria dándole una atención fija. Para Le Peletier los padres significaban un obstáculo en la educación de los niños por lo tanto tenían que apartarse de ellos y aislarlos, a partir de los 5 años hasta los 12, todos se vestían igual, recibían la misma alimentación, instrucción y cuidados. La ley plantea una escuela para cada sección en las ciudades y una apara cada cantón. Aprenderán a leer, escribir, contar y medir, pero también los principios de la mal masi como las narraciones dela historia de los pueblos y la revolución.
La escuela era obligatoria lo contrario de la propuesta de Condorcet.
BOUQUIER
El plan establecía una enseñanza elemental gratuita, poco después se incluyo también la obligación de asistir a la escuela, una nueva innovación que impuso bouquier era la libertad de enseñanza, se refería que los padres podrían instruir a sus hijos de echo estaban obligados hacerlo, en pocas palabras cualquiera podía abrir un establecimiento y enseñar a los niños. Por así decirlo era un proyecto muy simple que no tenía muchas complicaciones, pero como todas también tuvo sus contras aunque perduro por varios años más, el gran problema que tenía era esa libertad de enseñanza, que ponía sobre él muchas dudas al respecto.
El plan establecía una enseñanza elemental gratuita, poco después se incluyo también la obligación de asistir a la escuela, una nueva innovación que impuso bouquier era la libertad de enseñanza, se refería que los padres podrían instruir a sus hijos de echo estaban obligados hacerlo, en pocas palabras cualquiera podía abrir un establecimiento y enseñar a los niños. Por así decirlo era un proyecto muy simple que no tenía muchas complicaciones, pero como todas también tuvo sus contras aunque perduro por varios años más, el gran problema que tenía era esa libertad de enseñanza, que ponía sobre él muchas dudas al respecto.
RABAUT-SAINT-ÉTIENNE
El proponía que primero era necesario diferenciar sobre lo que era la instrucción pública de la educación nacional planteaba que la primera debía dar los conocimientos y la segunda las virtudes; menciona que la educación nacional es el alimento necesario para todos; pero la instrucción pública es la posesión de unos cuantos. Proponía también la imagen de un instructor como el enlace entre estos dos conceptos que de laguna manera tenían relación y necesitaban un enlace que pudieran mantenerlos juntos y que al mismo tiempo sea de ayuda para educar al pueblo, pero la gran incógnita era como poder educar algo viejo y convertirlo en nuevo, pues esta era la solución el instructor se iba a encargar de instruir a los alumnos, enseñarles a leer y escribir, participar en las festividades cívicas, aparte de hacer todo eso también tenían que leerles a los adultos, todo este trabajo tenia que ser en un buen francés, por supuesto.
El proponía que primero era necesario diferenciar sobre lo que era la instrucción pública de la educación nacional planteaba que la primera debía dar los conocimientos y la segunda las virtudes; menciona que la educación nacional es el alimento necesario para todos; pero la instrucción pública es la posesión de unos cuantos. Proponía también la imagen de un instructor como el enlace entre estos dos conceptos que de laguna manera tenían relación y necesitaban un enlace que pudieran mantenerlos juntos y que al mismo tiempo sea de ayuda para educar al pueblo, pero la gran incógnita era como poder educar algo viejo y convertirlo en nuevo, pues esta era la solución el instructor se iba a encargar de instruir a los alumnos, enseñarles a leer y escribir, participar en las festividades cívicas, aparte de hacer todo eso también tenían que leerles a los adultos, todo este trabajo tenia que ser en un buen francés, por supuesto.
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